完美體育現(xiàn)代意義上的服裝和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)生于17世紀(jì)的歐洲。當(dāng)時(shí)的英國(guó)、法國(guó)等歐洲國(guó)家需要為成建制的軍人提供統(tǒng)一服裝，為此集中了大批的服裝業(yè)者和商人。倫敦和巴黎也因此開(kāi)始出現(xiàn)會(huì)讓今天的從業(yè)者與顧客都感到熟悉的生產(chǎn)、倉(cāng)儲(chǔ)、批發(fā)一體化的產(chǎn)業(yè)。法國(guó)國(guó)王路易十四則引領(lǐng)了16-17世紀(jì)歐洲宮廷的奢靡審美風(fēng)氣，定制服裝和奢侈品自此被納入產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作。
而當(dāng)蒸汽機(jī)極大地提升了紡織產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能以后，服裝和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步分化。一方面，高速增長(zhǎng)的產(chǎn)能，意味著服裝和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的基石是平價(jià)產(chǎn)品，不斷降價(jià)來(lái)勾起購(gòu)買沖動(dòng)。另一方面，這一產(chǎn)業(yè)的高端部分則負(fù)責(zé)引領(lǐng)社會(huì)審美。借此，商業(yè)變得更加繁榮，19世紀(jì)歐洲都市的面貌自此改變。但也是在那時(shí)，歐洲都市留給工人階級(jí)的生存空間是高度逼仄的完美體育，生產(chǎn)環(huán)境十分惡劣，勞動(dòng)薪酬微薄，這就是為什么19世紀(jì)中后期歐洲會(huì)成為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的策源地。
美國(guó)在工業(yè)化、城市化進(jìn)程中后來(lái)居上，成衣產(chǎn)業(yè)同樣開(kāi)始贏得相較于歐洲的強(qiáng)勁競(jìng)爭(zhēng)力，但19世紀(jì)末和20世紀(jì)初也是美國(guó)被稱為“事故共和國(guó)”的時(shí)期完美體育。1911年3月25日發(fā)生在紐約三角衫服裝廠的火災(zāi)，有146人被燒死，這只是成衣產(chǎn)業(yè)血汗工廠現(xiàn)象的一個(gè)縮影。
壓榨勞工，在整個(gè)近代化和現(xiàn)代化進(jìn)程，一直是成衣產(chǎn)業(yè)乃至整個(gè)服裝和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)價(jià)值來(lái)源的重要部分，直到今天，接納了歐美和東亞成衣產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能轉(zhuǎn)移的一些國(guó)家和地區(qū)，仍然不斷曝出類似的事故和丑聞。
服裝和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)并不僅僅是資本主義經(jīng)濟(jì)的一個(gè)可有可無(wú)的點(diǎn)綴物。事實(shí)上，19世紀(jì)晚期、20世紀(jì)初期的著名人類學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家居斯塔夫·勒龐（烏合之眾概念的提出者）就曾指出，刺激消費(fèi)，讓民眾認(rèn)同消費(fèi)行為，使之就像是皈依一種宗教，為本不存在的目標(biāo)培養(yǎng)其日常癡迷，這樣就能極其有效地消散民眾對(duì)于資本主義剝削的不滿。
新出版的《時(shí)尚之惡：創(chuàng)造、生產(chǎn)與操縱》一書中，法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史研究員奧黛麗·米耶以批判的視角，審視了時(shí)尚及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)，包括服裝、鞋類、配飾、化妝品、香水、手表、箱包、豪華汽車、酒類行業(yè)如何制造時(shí)尚概念，又是如何頑固地延續(xù)歧視、虐待、低薪、環(huán)境污染等由來(lái)已久的問(wèn)題。
時(shí)尚產(chǎn)業(yè)在20世紀(jì)晚期和21世紀(jì)初開(kāi)始更為廣泛地“侵入”平價(jià)服裝領(lǐng)域，在削減其產(chǎn)品耐用性的同時(shí)，注入了時(shí)尚符號(hào)。這就是我們今天非常熟悉的“快時(shí)尚”：優(yōu)衣庫(kù)、ZARA、H&M。
這一創(chuàng)造打破了服裝原有的季節(jié)性銷售定律，以更快的速度推出更多單品，低價(jià)吸引消費(fèi)者購(gòu)買，并烘托制造更強(qiáng)的購(gòu)買?！翱鞎r(shí)尚”品牌甚至摒棄了設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，直接照搬大牌設(shè)計(jì)?！翱鞎r(shí)尚”品牌中，除了優(yōu)衣庫(kù)，其他多數(shù)品牌的產(chǎn)品耐用性很低。這些品牌得以低價(jià)行銷的另一個(gè)奧秘就在于不斷嘗試將生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)外包到全球產(chǎn)業(yè)鏈體系中薪酬最低之地。
雖然在問(wèn)題上，時(shí)尚大牌與“快時(shí)尚”品牌經(jīng)常尖銳對(duì)立，但這兩類品牌的共同點(diǎn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于分歧。最大的共同點(diǎn)就是《時(shí)尚之惡：創(chuàng)造、生產(chǎn)與操縱》書中所指出的塑造身體焦慮，灌輸虛幻的時(shí)尚美麗理念完美體育。也就是說(shuō)，無(wú)論你是什么樣的收入水平，都可以購(gòu)買對(duì)應(yīng)收入層次的消費(fèi)品來(lái)改善自我形象，節(jié)食、去角質(zhì)、塑形、拋光、軟化、保濕、染色、化妝打扮，不斷購(gòu)置符合時(shí)尚潮流的衣物，讓自己顯得苗條和對(duì)稱。
時(shí)尚大牌與“快時(shí)尚”據(jù)此不斷強(qiáng)調(diào)文化融合，在東亞國(guó)家投放的廣告中，模特多為黑人和白人，反之在歐美國(guó)家，則以黃種人、白人、黑色模特替代，制造一種趨同的審美品位，不斷強(qiáng)化顧客與時(shí)尚之間的文化黏性。這種情況下，哪怕顧客并沒(méi)有時(shí)時(shí)關(guān)注時(shí)尚潮流，但也必定會(huì)依照相關(guān)的理念、觀念，服膺于時(shí)尚機(jī)構(gòu)傳遞的剪裁、顏色、面料、配件觀點(diǎn)和審美思想來(lái)保證自己合乎社會(huì)要求完美體育。
時(shí)尚大牌與“快時(shí)尚”也都強(qiáng)調(diào)生活方式，不斷強(qiáng)調(diào)顧客在這方面的消費(fèi)可以帶來(lái)快樂(lè)、創(chuàng)意和幸福。為了強(qiáng)化顧客購(gòu)買的欲望，時(shí)尚產(chǎn)業(yè)與金融產(chǎn)業(yè)密切合作，通過(guò)刺激線上信貸消費(fèi)、信用卡消費(fèi)等超前消費(fèi)，讓時(shí)尚消費(fèi)變成購(gòu)物癖，被異化為消費(fèi)者欲罷不能的生存所需。
《時(shí)尚之惡：創(chuàng)造、生產(chǎn)與操縱》書中也深入探討了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)商品的生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)。服裝面料主要分為天然材料和化學(xué)合成材料。天然材料包括棉花、皮革、羊毛、絲綢等，通常需要清潔劑清洗才能使用，而這本身會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重污染，但因?yàn)檫@些面料材料的生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)遠(yuǎn)離主要市場(chǎng)完美體育，所以被刻意淡化其污染影響。而化學(xué)合成材料的污染其實(shí)還要低一些。
在全球主要產(chǎn)地，棉花種植都越來(lái)越突出地涉及到防治病蟲害，而這也為種子巨頭、農(nóng)藥企業(yè)強(qiáng)化對(duì)該產(chǎn)業(yè)的控制創(chuàng)造了條件。美國(guó)等富裕種植國(guó)為棉花等農(nóng)產(chǎn)業(yè)提供高額補(bǔ)貼，這也使得其他一些種植國(guó)因無(wú)力提供補(bǔ)貼，棉農(nóng)因而不得不受困于被認(rèn)為壓低的產(chǎn)品價(jià)格。換言之，棉花種植等服裝工業(yè)的原料上游產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)工人、農(nóng)戶的被剝奪程度并不亞于服裝加工環(huán)節(jié)的工人。
雖然時(shí)尚大牌與“快時(shí)尚”品牌都強(qiáng)調(diào)血汗工廠，但事實(shí)上仍主要依賴于窮國(guó)的加工車間，因而必然會(huì)對(duì)制造加工環(huán)節(jié)以及原料上游環(huán)節(jié)的血與淚視而不見(jiàn)。
時(shí)尚產(chǎn)業(yè)商品的光鮮亮麗，并不能完全掩蓋其制造加工、運(yùn)輸倉(cāng)儲(chǔ)過(guò)程中的有毒污染，《時(shí)尚之惡：創(chuàng)造、生產(chǎn)與操縱》以翔實(shí)案例就此進(jìn)行了闡述。
更為嚴(yán)重的問(wèn)題在于，因?yàn)榉b（無(wú)論是大牌還是“快時(shí)尚”品牌）等時(shí)尚產(chǎn)品，耐用性相較于過(guò)去都大為降低，在不斷促進(jìn)購(gòu)買的同時(shí)，也加快了“用后即棄”的頻率，所以大量紡織品垃圾在歐洲、東亞、北美都成為嚴(yán)峻的問(wèn)題。返回搜狐，查看更多